行尸的数量实在是太多了，已经远远超出了我所能承受的范围，虽然这些行尸的道行并不是很高，但蚁多咬死象不是？
我深知这一点，所以，即便是冲回去了，我也没有像方才一样拎着刀去拼杀，我太清楚自己的斤两了，那样做非但不能把萍子从行尸群中拯救出来，反而我自己都得丧命。
我唯一的选择就是——阳怒！
这是《祖巫秘术》当中记载的一个简单、但却十分霸道的法子，说白了，这一招就像是金庸先生的倚天屠龙记里面的七伤拳一样，伤敌七分，自损三分，是迫不得已之下才用的拼命的法子！
所谓阳怒，其实便是刺破身上几个阳气凝聚的地方，散尽真阳之血，同时气行人体三十六死穴，将生气迫于巨阙穴，与真阳之血一同从巨阙穴上迸发，简单的说就是将身上的阳气、生气一股脑儿的喷薄出去，如此一来，就会在身前形成一道非常可怕的冲击波，以真阳气血震击阴损之物，五十步之内，所有魑魅魍魉都将遭到非常可怕的打击，被直接震飞，若是倒霉催的鬼东西，被直接震得魂飞魄散都不是没有可能！
只是，这毕竟是要散真阳之血，而且要气行三十六死穴的！
这是何等的危险？
首先，真阳之血，霸道莫过于童子血，若是破了身的人来用这阳怒，威力自然是大打折扣的，用了有没有用都不好说，反正从来没听说过哪个破了身的阴行之人不自量力的去尝试使用阳怒，这是一个先决条件，我肯定的是符合的，只是，真阳之血损耗过度，就算是童子都扛不住呀，那会伤了元气的，身上阳气下降，鬼神侵体，自是不用多说的事情，重则卧病月余方能复原！
纵然如此，这真阳之血的损耗还是轻的，最可怕的莫过于是那气行人体三十六死穴了。
死穴是什么？
身为一个武人的我实在是太清楚了，那是牵扯着人体命脉的穴位！华夏武学博大精深，用来表演的叫做武术，可用来杀人的，那就叫做国术了，现在所谓的武人学的大都是武术了，不外乎便是一些套路以及发巧力的工夫，用来格斗擒拿还行，说白了就是表演的把式，算不得什么真本事，可我学的却是国术，那是杀人之术，教我国术的那个老人当年在抗日战场上凭着这一身国术也曾杀敌保命，已经证明了国术的可怕杀伤力，然而因为国术过于复杂，是慢火工夫，并不被这个快节奏的社会所接受，所以它正在一点点的消亡，我是学过国术的，深知这一身杀人的本事的根基就在于认穴！
这是我们当初学习国术的基本功，认得穴，自然也包括死穴。
迄今为止，我还记得教我国术的那个老人说的那一段关于死穴的口诀！
百会倒在地，
尾闾不还乡，
章门被击中，
十人九人亡，
太阳和哑门，
必然见阎王，
断脊无接骨，
膝下急亡身。
……
这，便是其中一部分死穴的可怕杀伤力！
简单的说，人体周身约有52个单穴，309个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。有108个要害穴，其中有72个穴一般点击不至于致命，其余36个穴是致命穴，故称之为死穴，死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴，各种皆有九个穴……
这三十六死穴，触之就会有反应！
所谓气冲三十六死穴，就是用我体内的灵气，去疯狂的冲击这三十六个死穴，将死穴完全打开，人体就会彻底打开，如此体内的所有“气”才会凝聚于一处，只是这个过程出不得半点岔子，稍有差错，直接毙命当场！
《祖巫秘术》上记载，“阳怒”之法起源于先古人祖神农氏，神农尝百草、钻研医药治病之说，渐渐发现了人体的秘密，于是阳怒之法的雏形出现了，起初的时候是用于养生的，气冲三十六死穴，打开身体，吐纳天地精华，可让人延年益寿。之后，到了先秦时期，被进一步发扬光大，先秦炼气士以此来修行。其后，到了公元492年的时候，道门鼻祖之一陶弘景开创上清派，也就是后来所谓的茅山宗，阳怒之法才得以健全，那时，不仅仅要气冲死穴，还要散真阳血，让阳怒之法的危险性更大了，但威力也更强，唯一的作用就是用来震击鬼神，毕竟，那时修行体系已经十分健全，修行者犯不上再去为了修行而气冲三十六死穴，阳怒之法也因为过于霸道被束之高阁，成为了一门玩命的招数。
自上清派健全改动阳怒之法后，迄今为止，茅山教徒用过此术的人仅有三十二人，这是有记载的，而这三十二人中，仅有十一人成功，剩下的三分之二的人非死即残！
这就是阳怒之法的可怕！
只是此时我已经别无选择了，除了阳怒我想不出更好的办法了，趁着那群行尸一门心思扑萍子和伊诗婷的工夫，我毫不犹豫的已经动手了！
我挥起黄泉刀，先刺眉心，再开太阳穴，而后破开手指取童子眉，又以长刀切开肩部，一时间已经血如泉涌！
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