第三十二章/暗罗悟执迷
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听到了这个建议，仁择军团的几位决策指挥官都有些犹豫，甚至有些顾虑。一直以来，央火都在恳求大家，对战败的妖类，能少杀一个就少杀一个，能仁恕一个就仁恕一个。可是这一次，如果按照褚羽的建议来，无数的妖类就要葬身在能量海洋之中了。一想到这样的战争结果，仁择军团的几位指挥官就生起了顾虑。作为参谋官，褚羽的职责已经尽到了。接下来就是考验央火他们七位决策指挥官的时候了。
景绳将军率先说道：“不行。我不能支持这样的战法。这太不仁道了。如果发起褚羽所描述的那种规模的能量攻击，整个黑暗之颗的外物质层都会被烧熔，无数的生命将会灰飞烟灭。虽然这些妖类都是入侵此宇的侵略者，可谓是死有余辜，但我们不能如此煎熬我们自己的这颗仁心。我宁愿选择用自己的生命跟他们同归于尽。”
扶摇说道：“是啊。我也赞成景绳将军的想法。战争是世间最丑恶的事物。我们都是迫不得已才选择了战争。所以，我们更加不能将战争推向更加丑恶的境地。我们鲲族曾经是一个根本就不知道战争为何物的种族。那个时候的鲲族是最纯洁的生命。现在，我们这些夜鲲之所以在污泥之中翻滚，就是为了我们的后代能够寻回曾经的纯洁。”
钟良说道：“我们梦象族在历史上曾经长期生活在世代仇杀之中。如今的梦象们已经深刻地领悟到，仁善才是最美的精神。我想说的是，杀戮不仅是对死者犯罪，更是对自己犯罪。被杀死的生命能不能进入第七天，我不知道，但我知道杀孽深重者肯定不能进入第七天。我认为，褚羽这次提出的建议，杀孽太重，杀心太重。我不敢支持。”
听到这里，褚羽主动朝几位指挥官鞠了一躬，但没有说话。
新羽说道：“对于这个极具挑战性的新思路，我的想法很矛盾。一方面，央火，还有诸位，我们都一直奉行仁择善正的观念，并以此作为仁择远征的基调。所以说，我们理应以仁善的方式对待我们的敌方。但是另一方面，新羽也从《六十四羽维经》之中学习到了，世间事不可能尽善尽美。我们也做不到尽善尽美。有时候，眼里落了一两颗砂子也是很正常的事情。当然，从新羽的这可柔软心灵的角度来说点私念的话，新羽还是希望能有其他的解决方案。”
语旸说道：“语旸相信，我们应该能够找到其他的解决方案。但是，语旸也从圾旅星上所发生的那些事情之中得到了一些感悟。如果我们对黑暗之颗的妖类再仁慈一些，那我们仁择军团方面就将付出巨大的代价，那我们就是对仁择军团不仁。仁择军团的成员都有希望在未来成为灵郢元世命运共同体的成员。我们不能在这个时候对自己的盟友不仁，而去选择对敌对的妖类仁慈。这样就是拖了历史的后退，阻碍了历史的步伐。难道我们不跟身边的盟友构建命运共同体，反而要去和妖类讲仁慈，构建命运共同体吗？”
听到这里，褚羽再次向几位指挥官鞠了一躬，但还是没有说话。看得出来，其实褚羽这位建言者心里也是矛盾的。褚羽自己不敢决断，不敢极力劝说，所以把这些考量都交给了几位决策指挥官。
惠义说道：“褚羽的建议，有合理的一面，也有过激甚至惊骇的一面。我要说的是，仁善是一种极其美好的精神，但仁善也是有历史局限性的。仁善终究不仅仅是一种超越的理念。作为理念的仁善，那是死的。只有植根于我们的生命现实，植根于我们的生活现实的仁善，才是活生生的有生命有情感有温度的仁善。我们只有先存续了仁善的自身，才能将仁善推及他者。在当前的灵郢元世慧阶面前，在当前的此宇文明发展阶段面前，我们还不宜将仁善广泛地推及入侵此宇的妖类，尤其是一整支威胁着我们的根本存续的妖类大军，尤其是一支听命于意图掌控此宇的黑暗大罗的妖宇大军。从情理上，我不支持这个建议，但是从义理上，我要投这个建议一票。”
听到这里，褚羽第三次向几位指挥官鞠了一躬，仍然是没有说话。
沉默了两分钟之后，央火说道：“诸位说得都很有道理。央火觉得，仁有大仁，也有小仁。有的时候，我们必须在大仁和小仁之间取舍。更重要的是，就像新羽和惠义所说的，世间事不可能尽善尽美，仁也是有历史局限性的，仁也是不可能尽善尽美的。如果一定要将仁善也推向极致，推向尽善尽美的境地，那就成了一种完美主义的执念，甚至成了一种极端化的迷恋，成了一种迷信。记得雯姝老师曾经说过，人类在诞生初期，迷信，但也习惯于用理性破除迷信。对于仁善这种极其珍贵的精神，我们应该亲近，浸润，习染，浴振，推及，滥觞，但我们也要保持适度的理性，不能走向极端和迷信。既然仁也非尽善尽美的，也是有历史局限性的，那就说明，仁也是有缺点的，也是有其对立面的，也就是有杀心的。还记得火树之芯有两股，分别是道器生和妖魔昧的事情吗？从那件事情中，央火领悟到了，仁也是有杀心的。如果没有一点杀心，那仁就是不自然的，就是极端化的，就是可怕至极的。杀灭妖魔，也是证道之途；包容杀心，也是成道之补。所以，这一次，央火倾向于，我们仁择军团展现一次仁善的杀心。这一次，仁善的杀心，是对那些顽抗到底的妖魔的超度，也是对我们仁择军团的超度。”
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