【国庆快乐】
初五，风收雪霁。
一辆辆装饰华美的四轮马车从长安城各处里坊驶出，俱是前呼后拥、仆从如云，街上行人纷纷闪避，只看气势便知非富即贵，哪敢招惹？
虽然如今各处衙门、各种条例层出不穷，对各行各业之行为愈发规范，什么可以干、什么不能干，条例之上写得清清楚楚，绝少以往律法在之上那等含糊之词，即便是权贵触犯律例、欺压百姓，也有京兆府、大理寺可以控诉。
但华夏子民由古至今所信奉的准则便是“多一事不如少一事”，既然明知权贵们趾高气扬，那就让他们趾高气扬好了，只要咱躲着一些不就行了……
诸多马车由长安各处里坊出发，但殊途同归，最终或先或后都聚集于大慈恩寺门前。
今日是皇家内眷为文德皇后祈福的日子……
当初敕建大慈恩寺，便是出于太子为其母文德皇后祈福之名义，故而某种意义来说，大慈恩寺等同于皇家寺院，只不过因为适时玄奘归来，将大慈恩寺作为译经场所，时至今日，已然成为天下佛门之望。
供奉文德皇后神位的塔院在大慈恩寺的后院，诸位前来祈福的皇室女眷陆陆续续抵达，说是“祈福”，实则就是以文德皇后的名义添上一份香烛钱，以供“佛缘”……
巴陵公主与高阳公主的车驾先后脚抵达大慈恩寺，故而入内进香亦是一前一后、旋踵而至。
高阳公主便上前揽住巴陵公主的胳膊，笑道：“这么巧？不如咱们两家一道吧，反正也不是外人。”
巴陵公主心里有些慌，这话什么意思？
虽然不愿，却不好拒绝，只得勉为其难的挤出一个笑脸：“那正好，一起进去吧。”
既是女眷为文德皇后祈福，两人自然也不是单独而来，俱是带着各自家中的妻妾，巴陵公主看着自己身后十几个柴令武的妻妾，再看看高阳公主身边“左膀右臂”一般的武媚娘、金胜曼，心中五味杂陈。
说起来，以房俊今时今日的地位、权势、财富，早已与柴令武拉开不止十万八千里的差距，一个位高权重帝国梁柱，一个仰仗祖荫混吃等死，结果名声不佳极为“好色”房俊妻妾寥寥三五人而已，而堪比“米虫”的柴令武却妻妾成群……
大殿之内，香烛缭绕、气氛肃然。
两人家一起跪在神位前磕了头、上了香，又各自施舍了诸多“香烛钱”，便齐齐退出。
武媚娘便建议：“听闻大慈恩寺的香积厨来了一位江南的和尚，一手斋菜滋味绝美，不如吃一顿斋饭再回去？年节之间大鱼大肉着实吃腻了，吃些清淡的斋饭倒也不错。”
巴陵公主自是不愿意的，只是尚未开口拒绝，高阳公主已经拉着她往香积厨的方向走去：“平素很难见到你，今日正好聚一聚，聊聊天。”
巴陵公主抿着嘴，心说我跟你有什么可聊的？
聊一聊你家郎君何等威风霸气、经久不疲？还是如狼似虎、另辟蹊径？
但到底心虚，不好拒绝，脚下不停，被高阳公主拉着去了，只得回头又招呼一大群自家的“姐妹”同去……
斋饭自是美味，不过居然还要另外付钱，则让高阳公主非常不爽。
她瞪着一旁弯腰点头的僧人，颐指气使：“我家每年在大慈恩寺施舍的钱帛数以万计，吃一顿斋饭居然还要付钱，你们这些僧人都钻钱眼里了吗？再者说来，以往都没有这等规矩，为何今次却要付钱？是不是见本宫来了，你们故意为之？”
那僧人畏惧她的权势、身份，大冷的天儿光亮的额头微微见汗，陪着笑脸说着小话儿，见高阳公主依旧不依不饶，心中也有气。
说到底，被打发前来伺候贵人的和尚，显然也不会是那等佛法精深、心境淡泊的高僧……
“殿下息怒，非是针对殿下，而是寺院规模太大、僧人众多，日常开销极其庞大，自是想法设法开源节流，不得已而为之。以往寺中有田产、有‘香积钱’，仓库丰盈，自然可以尽量予以诸位施主方便，可现在已是难以为继，还望殿下体谅。”
高阳公主显然被噎了一下，一时间居然不好回答。
针对佛道两家广置产业、兼并土地、恢复征税之政令，便是她家郎君所制定，此举将佛道两家通过各种手段兼并之土地一并析出、发卖，等于在这两家身上狠狠割了一块肉。
而“香积钱”更是寺院的生财之道，在“皇家钱庄”出现之前，长安城中除去东西两市的柜坊之外，要数几座寺院的借贷最为便捷，谓之“香积钱”，当然，佛家化外之人佛陀子弟不可沾染铜臭，故而“香积钱”的本金唤作“功德”，而利息则唤作“福报”。
借贷之事本是好的，小商户、小农民遭遇经营困难或者天灾人祸的时候，能够有一个缓解接济的渠道，不知避免了多少恶果。
然而当金灿灿的铜钱迷了眼，四大皆空的僧人亦不能自持本心，难免见钱眼开，于是乎利息越来越高、逼债越来越紧，连“九出十三归”这等缺德的东西都弄出来了，但凡敢不还债，轻则收房收地，重则卖儿鬻女，不知几户家破、几乎人亡。
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