分类：佛学大词典
大地法
【大地法】梵语maha^-bhu^mika。遍大地法之略称。指与一切心相应俱起之十种心理作用。即：(一)受（梵vedana^），领纳之义；有苦受、乐受、非苦非乐受等三种。(二)想（梵sam!jn~a^），想象之义；对境而取差别之相。(三)思（梵cetana^），造作之义；令心有所造作。(四)触（梵s
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大地没人缝
【大地没人缝】禅林用语。谓大地无论如何破裂，人类皆无可奈何；引申为人类对于真如实际之实态，亦无可奈何，此即指超越知觉分别之不可得空之境界。洞上古辙卷上（卍续一二五·三五八上）：‘石人衫子破，大地没人缝。’
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大地四轮
【大地四轮】据俱舍论分别世品载，器世间（物质世间）之形成，系以四轮所构成，即：(一)风轮，由有情之业力，先于最下依止虚空而生风轮，其广无数，厚十六亿踰缮那；其体坚密，如以金刚轮奋威击之，则金刚碎而风轮无损。(二)水轮，又由有情之业力，起大云雨，澍于风轮上，积水成轮，如是水轮于未凝结之位，深有十一亿二
大地是什么？
大地是由石头和土堆积起来的无数的山峰的海洋，是由无数的青草组成的无垠的草原，是由一望无际的黄土构成的平原，是离天很近的广阔的高原，是由一棵棵的树木紧密的长在一起而形成的森林，是由白雪覆盖的茫茫的雪原，是由无数的水滴组成的滔滔的江河和浩瀚的大海……，大地是由高山平原、草原、森林、海洋构成的综合体，是人类繁衍生息的温床。
大地有着丰收的庄稼，有着鲜艳的花朵，有着青青的草地，有着洁白的雪地，有着美味的果子，有着无数的矿藏，有着石油，在江河湖海里还有无数的鱼虾和海产品等。大地是由果子、庄稼、矿产、石油、水产品组成的美丽的园子。
大地是多么的广阔，多么的富有，多么的博大，多么的丰硕。大地又把自己的博大，自己的广阔，自己的丰硕，自己的充实浓缩成了一个圆圆的球体。于是这个球体集浩瀚，广袤，辽阔，丰盈于一体，是那样的美丽，那样的富饶，又是那样的可爱。
大地不仅美丽富饶，又是那么的慷慨：它毫无怨言的承载着人类在它的身体上居住，毫无保留的把自己所有的水都奉献了出来，毫无保留的把自己所有的果实都奉献了出来，奉献了它所拥有的全部的肥沃的土地，把它所有的矿藏，油井都奉献给了人类……大地毫无保留的奉献了它的所有，大地就像一位仁厚的母亲，承载着万物，承载着人类，哺育着万物，哺育着人类。大地是那样的无私，它不仅毫无保留的付出，又付出的那么的心甘情愿。大地又是多么的可敬。
大地对于人类是那么的重要：大地为人类提供了住处，提供了食物。民以食为天，食以大地为本，大地是人生活的根本；大地不仅养育了我们自己，还养育了我们的父辈，养育了我们父辈的父辈，养育了我们的祖先。大地是我们人类的根，是我们人类的母亲。
做为一个母亲，大地是慷慨的，但也是多情敏感的。我们人类并不象大地对待我们一样的对待大地，经常做一些伤害大地的事情，而又做得那样的理所当然，不以为不妥。随地吐痰，乱扔垃圾，排放污水，砍伐森林，过分开采等，做这些时我们可曾想到大地母亲的感受？当一口口的痰液吐在它的身上时，当一个个垃圾扔在它的身上时，它敏感的神经已经感受到了不快；当带着难闻气味的污水向它倾泻的时候，当它茂密的森林被砍伐的时候，当它柔弱的身体被无尽开挖的时候，它多愁善感的心已经受到了深深的伤害。但是它并没有说什么，它只是忍受着。因为它是一位母亲，它深深的知道，伤害它的都是它的孩子，它能对自己的孩子抱怨什么呢？因为它爱它的孩子，所以它选择了包容。
但是，我们不能因为大地母亲的包容就忽视了它的感受，我们不能因为大地母亲的忍受而让它受那么多的委屈。我们要理解大地母亲，体谅大地母亲，因为它在宇宙这个大家庭中生活的也不容易，生活得也非常辛苦，它也受着其它星球的干扰与制约。
我们要在思想上充分的认识到这一点，并在行动上表现出来：在闲暇的时候，我们去为它的花草浇上一点水，为它种上一棵树，一朵花等，用自己的行动去抚慰大地母亲受伤的身体与心灵。即使我们做不到，至少我们不要伤害它。因为它是承载着我们，养育着我们的美丽的富饶的仁厚的多情而又脆弱的我们人类的母亲。如果我们真的把自己对大地母亲的爱表现在了行动上了，相信大地母亲会以更多的物质回馈我们的。那样的话，我们的土地会更肥沃，草会更绿，水会更清，
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