《道法会元》有云：“道者，灵通之至真；法者，变化之玄微。”
道教是一种古老而又神秘的本土宗教，在数千年的发展过程中产生了丰富的道教文化，其中最令人感兴趣的莫过于道教法术了。在我国发布的《宗教蓝皮书》（即中国宗教报告）中明确说明了“道教是中国唯一的宗教，是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术或迷信。” 书中认为，道教法术是原始社会早期的一种准宗教现象，也是人们试图在外界事物上实现其意愿的某种实践活动。
道法包罗万千，有符箓、丹道、辟谷、雷法、存思等等。由于道教内部门派众多，且道法多以师徒之间秘授，因此常人很难接触到真正的道法。我们在影视作品里看到的呼风唤雨、撒豆成兵等等其实就是源自于道教法术的艺术加工。道教在历史发展过程中历经兴衰，许多古代传说中的道法由于各种原因，现在都已经消失不见了。本期就为大家介绍古代道教传说中的五大法术，你认为哪种最厉害呢？
01隐身术
隐身术，又称“遁甲”、“隐沦”，顾名思义就是将身体隐形，不让其他人看到，这可是令常人羡慕的一种法术。晋代道学名家葛洪曾经就修炼此种法术，他在援引《遁甲中经》时写道：“避乱世，绝迹于名山，令无忧患者，以上元丁卯日，名曰阴德之时，一名天心，可以隐沦，所谓白日陆沈，日月无光，人鬼不能见也。”当身处乱世时，在上元的丁卯日这天爬到山上，便可以隐匿身形，这样常人就见不到你了。古代道教修炼此术可以起到驱邪避祸的目的。
02缩地术
缩地术是一种可以实现瞬间移动的法术，“缩地”就是缩地脉，在古代道教法术里，地脉是可以随意伸缩的，千里可变缩为一寸，所以此法术又叫“缩地成寸”。在使用法术时掐诀念咒，可以缩千里为五里，或为百步之间，万里为十里，或为五步之间。据葛洪所着的《神仙传》记载，仙人费长房从壶公那里学得此术，能缩地脉千里。
03穿墙术
小时候看的动画片《崂山道士》里，崂山道士传授了书生穿墙之术，书生学了之后到处炫耀，结果穿墙失败，一头撞到了墙上。道教将穿墙术称为“无碍法”，指的是遇到障碍物时，能随心所欲地穿越而过。使用法术时掐诀念咒，在墙上用手画出来一扇门，这样就能穿过去了。书生之所以失败，乃是因为虽然学会了法术，但是他没有诚心。
04驭云术
驭云术就是传说中的腾云驾雾，使用此法可以凌空飞行、遨游天地。《逍遥游》里描述了神人的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海之外。”得道成仙的仙真都可以使用腾云驾雾之术，也是神仙们出行的“标配”。
05搬运术
搬运术，又叫遁术、或五鬼搬运，是道教传说中的一种法术。搬运术其实就是一种用借助其它工具逃生的办法，道教的五行遁术即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，是借助五行物体来隐身遁形的功能。左慈就是修炼了各种遁术，如飞升太虚的天遁术、穿山透石的土遁之术。当他被曹操抓走之后，就是凭借着各种遁术，最终逃脱官兵的追杀
“诡托近于妖妄，迂诞难可根源，法术纷以多端，变态谆非一绪，真虽存矣，伪亦凭焉。”
在神话传说中的仙人往往有着不同寻常的能力，这些能力就是体现在各种法术之上，现代的很多玄幻小说中描写的法术，实际上在古代的各种典籍中就已经有了记载。
一、缩地成寸
缩地成寸是一步数千里的移动法术，是道教的仙术之一，关于这门法术的记载实在是少，只能从一些诗句中看到，从《神仙传》中可以看出缩地成寸不同于腾云驾雾，也不同于影视剧中描写的土行孙遁地术，关于移动的方法不确定，现在普遍的说法是两个，一个是意念，一个是空间，意念就相当于瞬移一样；第二种空间是现在普遍的说法，也就是自己不移动，通过移动空间来完成移动。
二、化形术
化形术出自于《法显传》中，这本《法显传》是挺有意思的，其中记载了法显从长安出发到天竺一路的所见所闻，是不是与西游记特别像？其中记载了：“每至夏坐讫，龙辄化形，作一小蛇。”其实也就是道教常说的变化之术，动物可以化成人形，人形可以化成动物，万事万物，皆在变化之中，就像是孙悟空的七十二变。
三、撒豆成兵
撒豆成兵这门法术常常出现在现代的修真小说中，出自于元代书籍《新编五代史评话》之中，作者不详，其中说到了有一个叫做马殷的人会使撒豆成兵这门法术，撒豆成兵，顾名思义就是撒出一把豆子变成满地的士兵，意思是这个意思，当然没有这么简单，撒豆的“豆”只是一个比喻，具体豆子是什么并没有描述，成兵中的“兵”也不是一般士兵，而是根据使用者的修为不同，这个兵的强弱也不同。
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