民间盛传，大明的明字来源于明教，其实这是无稽之谈，禁止民间结社，斩杀邪祟，其实是中原一脉相承，为了维护稳定的管理方式而已，其实真的要追根溯源，还是当年的黄巾军闹得太大，中原王朝对宗教的管理格外的严格而已。
大明的明这个字究竟来源于什么？是当面被沉江的小明王？还是拜火教的明教，还是五行说的火德？
其实很简单，来源《易经》：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
寓意就是百余年的胡元统治结束，光明已至，明为日月，周而复始的运行与天地同寿，也希望大明的国运能和日月一样的长久，成为日月一样的理所当然存在于世界的一部分。
这就是大明国号的由来。
徐阶并不敢跟合一众掺和到一起去，因为他知道其中的厉害，在朝廷还没有完全失去行政力量，在大明皇帝的皇权仍然能够触碰到大明的角落，参与到这种违禁的事儿，是取死之道。
骆秉良带着缇骑在没有门的徐府住下了，他说给徐阶两天收拾的时间，就给两天，对于徐阶这么大一个望族而言，举家搬去京畿，是一件大事，解散家奴，将银子全都带上，将田亩出手，十天半个月那都是极其迅速，半年，一年都算是寻常，大门大户搬家，向来不简单。
而骆秉良给这两天的时间，只是让徐阶和他的家眷收拾好行李，其他的都让徐阶的次子在松江处置，年内赶到京畿就可以了。
“传令下去，任何人都不可以卸甲，将武器放在自己触手可及之处，不得食用府中水食，万事小心。”骆秉良对着千户们十分严肃的说道。
“得令！”几个千户开始吩咐下去，显然骆秉良做了最坏的打算。
这两日的时间说长不长，说短不短，若是要做些什么，两天的时间刚刚好，骆秉良也在等徐阶出招，他不认为徐阶会乖乖的束手就擒，光是骆秉良想到的办法，就有许多种。
第一种雇佣百姓到门前痛哭流涕，表达不舍之情，阻拦徐阶乔迁京畿，作为皇帝的爪牙，骆秉良可以对势要豪右大打出手，但是不能对百姓出手，挟民自重，自古就不是什么稀罕的招数。
第二种联袂松江地面其他遮奢户，营救他们徐家，无外乎唇亡齿寒的那套说辞，徐家的今日就是你家的明日，江南遮奢户沆瀣一气，形成合力，互相奔波，共抗朝廷威罚。
第三种则是勾结海寇，内外夹击缇骑，缇骑的刀是威逼徐阶不得不立刻做出决定的利器，只要海寇进攻，缇骑被攻击，徐家就可以争取到宝贵的时间，这些时间徐阶可以做很多很多的事儿。
第四种则是干脆下毒，下药，直接撕破脸，杀的人头滚滚血流成河，去充实京畿是死路一条，破釜沉舟拼死一博，如果能打赢，那就直接扬帆出海，大明皇帝在茫茫的大海上，还能找得到他们徐家？
第五种路上上匪漕帮劫持，护送的水师军兵们睁一只眼闭一只眼，上报朝廷，徐家满门迁徙遭难，满门俱灭。
……
骆秉良做了无数的打算，却没有等到任何的动静，一切风平浪静，徐阶真的在收拾行囊，第三天的清晨，徐阶带着家眷开始了北上。
什么都没发生，这让骆秉良有些奇怪。
徐阶在这两天萌生了无数的想法，他思来想去选择了妥协，没有任何的动作，安安静静的离开。
让徐阶如此老实的原因，是徐阶完全想明白了一件事，张居正是他的学生，所以张居正在的时候，朝廷绝对不能下死手，但是张居正现在已经丁忧，那他徐阶，但凡是有一点点的动作，就会死无葬身之地。
这就是徐阶老老实实原因之一，什么都不要做还能保命，做任何事，都容易招致朝廷的雷霆万钧，张居正有充分的理由不说话，他在丁忧，两耳不闻窗外事。
而让徐阶妥协的根本原因就是他发现小皇帝人小，可是这牌打的极好。
张居正丁忧的这张牌，让小皇帝打的有声有色，道爷不是斗不过徐阶，是懒得斗，嘉靖末年的道爷，早就雄心不在，凑合着，对付着，糊弄着过，差不多得了。
徐阶的这个决策是极为痛苦的，他其实想做点什么，只是不敢，徐阶就是这样的人，他一直在谋，不是一个很激进的人，面对严嵩，徐阶作为清流的魁首照样同台唱戏了十几年。
在一个封建帝制的国家里，在一个围绕皇权进行制度设计的秩序下，皇帝真的要为难一个臣子，为难具体的某个人，易如反掌。
徐阶的身上，充分展现了朱翊钧总结的读书人的软弱性和妥协性。
骆秉良将徐家送到了驿站，目送徐家的离开，而后整顿了一下军容，向着下一家去了，值得缇帅亲自出面劝的，都是南衙顶级的遮奢户。
骆秉良第二家目标，就是王锡爵的王家。
王锡爵自杀，王仙姑在搞合一众的事儿不知所踪，而苏权被皇帝捉拿送入了解刳院，现在骆秉良带着缇骑们来到了太仓王氏，要逼迫王氏离开自己的家乡，前往京畿。
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