你刚才说鹿马申大人，即我父亲几日前被治罪了？我心头一紧。
巫奇甲露出与我同悲的表情，叹了口气，点点头，说：是。平时我与令尊私交也很好。令尊大人时常邀我去府上清谈品茶，夜读抚琴。想起来令尊的遭遇，真是心痛！
我想起清军处理天国幼主手法，惨绝人寰。而鹿马史官，一个司其文职的文官，既不持枪，也未械斗，手无寸铁，何罪之有？况朝廷滥杀史官，无非是清除别人的记载，一朝胜者为王时，作纂改历史的一帮盗贼罢了!我一想到这里，也替那位无辜史官感到可惜心痛。
算起来，今天还是令尊大人的头七啊！按例，是要给他做一席，让他好生远行。巫奇甲摇摇头，又说：只不过如今人心惶惶，自身难保。况且校史府上必定有官兵把守，校史府是进不去的了。
说完，巫奇四人拿眼角飘向一直没有说话的老和尚。
老和尚一直在听我们说话，听到四人要夜祭史官，脸上露出赞许之色，嘴上又这样说：史官平时体察民情，但凡旱涝失收，瘟疫热疾，街坊撩斗，所见所闻，均勤奋执笔，写成奏章，意呈咸丰帝。不过要先给那苍梧府道台郑祖琛过阅。据说郑祖琛头上有两广总督耆英，那耆英为了使咸丰帝高兴，又私自掩压所有奏章文本，一一不得呈上。掉过头来耆英要挟勒令郑祖琛必以打击天兵为首任。郑祖琛本是外地人，不知本地民情深浅，加上天灾连连，朝廷不管不顾，民心尽失，哪里有人服官府？哪里有人愿意真心出来扫天国？所以也使得天兵蓬勃发展，一发成势。不过此乃题外话。那老和尚突然变得健谈起来，提起一连串我紧紧在史书上见到过的名字。而我此刻，离那些人这么近：朝廷腐臭，志士血腥，扑鼻而来。
我听了鼻子一酸：一般为了所谓的父亲惨死，二来是为了一个末世的好官被杀。
总而言之，史官尽职尽责，听民心，发民声，为民想，某民利，乃一名好官。如今满门横祸，归于这乱世朝政，列强入侵，国破家亡，空留沧海遗珠之憾！老和尚微微叹息。
我听了他们一番言语，心里暗暗下定决心：今晚无论如何，要回去祭一祭那位校史大人鹿马申。
我打听到巫奇四人口中的“头七”，是这么一回事：人死后第七天，魂魄会由鬼差押送返家，而家人应该于魂魄与鬼差到来前，给死者魂魄预备一顿素菜宴，让亲人吃饱。准备好饭菜之后生人必须回避，避免让死者魂魄看见家人，这样会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
这条风俗我倒是有所闻，而且我“现代的那个”父亲去世的时候，我母亲也操办过。所以需要怎么做，我是知道的。
这时候，外面传来一阵嘈杂的声音，巫奇四人醒觉起来，互相对望一眼，又看着我，低声说：有人！便马上掏出黑色蒙面巾，迅速蒙在面上，然后架着我，几人脚底生风，呼一声顺着墙根攀爬上屋顶大梁，几个人呈一字状贴在梁上，幸亏那大梁足有半米宽，躺在上面也挺舒服。
话说广信寺正门没有梯级，此时来的人，应该都是有两下子的吧？正这么想着的时候，大殿外面院子传来一阵杂乱的脚步声，走路人的鞋子听起来还绑着一些皮带，皮带和鞋面随着走路人的节奏啪啪啪一唱一和。
我身子贴在大梁上，伸长耳朵，趁他们都走到大梁底下的时候，偷偷往下面瞄了一眼：原来是一群官府军兵，大概有七八人，为首那人穿着一身绛蓝色偏黑长袍官服，脚踩黑面白色厚底官靴，手持一柄长刀，竖握在手上。随着其余人走来走去时露出背脊我才发现，他们穿着浅蓝色短褂，中间补一块红色，各穿宽筒同色长裤。应该是一个武官带着几个兵勇来了。
带头那个武官连揖都懒得打，骄傲跋扈地问大声呵斥老和尚：假和尚！我听人报告，今天刑场劫走犯人的人马，跑到你这个老怪兽这里来的！那么，你有没有见到？
老和尚作一揖，合十念佛偈，又回答那武官领头：回大人，贫僧并不知晓刑场的事干，更加未见有任何人出现。
那武官领头用鼻子说话：老怪兽！我说你装神弄鬼的！几千年的石头都融了，你还守在这个鬼地方，我看你就是有古怪！
说完，拿那双三角眼上上下下把正殿扫了一遍，吓得我赶紧收缩身体，紧紧贴着大梁，大气都不敢呼一口。
接着，他勒令几个兵勇，操起长刀，把正殿内所有可以移动的，所有可以打碎的，全部挑起，砸碎，摔烂。连桌面上那些木鱼，随缘箱都不放过。
他们把随缘箱砸开，发现里边并无香油捐献，那武官扯住老和尚的前襟，狠狠一扥，把老和尚甩到石台子的脚下。老和尚低眉顺眼，一声不吭。
几个兵勇什么也没捞着，对那首领说了一句，那首领冷冷地扔下几句话：你要是真会呼唤那什么鬼古怪，你干脆请功上塘沽打洋人去！念一句能顶一台洋人的大炮，立一个护国功德，好过在这里装神弄鬼！
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