涉过大河
翻过高山
一路艰辛
一路艰险
……
如果人间有什么遗憾的话，那就是所求皆不得。
如果人间有一条法则是，不作恶，将无所获，不妥协，将泪流一生，那对善良且坚持本善的人来说，这将是最恶毒的惩罚！
和尚要钱来做什么？
和尚就不算是人吗？
和尚要不要生存，生存在地球上，除了空气，什么是免费的….
六十多岁的老和尚，在深山过着晨钟暮鼓的生活，饥馑年代，不得不拿着口袋去商都道乞求三五十斤谷子，以供养山上十几个残年的老朽。
人情世故和白眼人生，可不管你是不是出家人，别人遇到的刁难，老和尚一个都不少。
其他的白马寺等寺庙，因为有重要人物到访，总能得到款项修缮，唯独这中州的深山破庙，风吹雨打千年之后，无人询问。
山归山，庙归和尚，自力更生，食不果腹之后，衣不蔽体，唯有那如家般的归宿还从左心房跳到右心房。
释行一，一个通过他所倾注的庙宇一般的人，千年前乱世之中，一座寺庙在中原拔地而起，他已是如此，经历过无数烟火洗礼，虔诚地信守佛下烙印。
就此，他和师弟释行斋开始了所要寺庙归宿的行程。
翻山越岭，才见妖魔挡道，又遇神仙发难。
谁知道，两个老和尚因为拿不出一块钱的锻磨钱，坐在那荒芜的路上抱头痛哭。
为了去红都索要寺庙的所有权，不得不在好不容易凑够了七十块钱的路费之后，睡在候车室，睡在大街上，还得到处躲着，被发现的后果只有他们自己清楚。
一路上，有烧饼的时候，喝白开水吃烧饼，无烧饼就一路饿着。
努力总算得到了回报，可文件下来之后，商都道还是拒绝执行，或者拖着不执行。
一个看不见的老和尚，和一个达摩院的武僧，两人到底走了多少千辛万苦，都淹没在了岁月的不留痕迹当中。
如今，这座寺庙因为武功被天下人知。
故事讲完之后，医僧释德善拿出一张门票递给马景澄。
马景澄接过来，那是一张‘碑廊参观劵’，门票的背后盖着章，上面写着‘门票四元’！
释德善叹了口气：“有钱的人不会来，来参观的人不缺钱，他们已经将门票涨到了四元，方丈的努力要白费了！”
马景澄明白，他很是明白，这不再是一个归宿的问题，而是利益的问题。
武企听起来很正义，可本质上还是为了钱，而且武企这样的企业，实质上会造成资源的极大浪费，可似乎没人在乎，他们只在乎资源是不是在自己手里。
少林是一个特殊的存在，它是不可能不去寻求赚钱机会的，无论它是不是佛门，它都要生存，它里面的人要吃饭，要购买日用品，它的文化保留需要支出，只有不断的发展才会有资金来维持。
而现在，所有人都愿意放手，唯独中州不肯放手，他们既不想做事情，却还想把钱牢牢攥在手里。
所谓天高皇帝远，少林不属于中州的管辖，而是在开封府名下。
“方丈主持多次去开封府都没有用，您觉得我能够做什么？”
马景澄的确有人脉，这世界上，只要你有钱，你就会有人脉，人们会跟着钱而来。
可中州商都道的人根本不卖任何人的账，由此，不要说找开封府，就算是商都摘星楼，也不会起到实质性的作用。
当场答应，过几天，该怎样还是怎样，不会改变什么。
释德善似乎早已预料到马景澄会如此说，于是语气平淡地道：“可你有钱！”
释德善继续道：
“施主有所不知，如今的院里分为两派，老衲和释行一、释行斋等少数人是一直坚守佛门的一派，以释素觉为首的则是商都道请来管理寺庙工作的，释素觉都以还俗多年，为了不让寺庙回到少林手里，商都道的人重新将其请了出来……”
听他说完，马景澄才明白他的意思，问道：“大和尚的意思是，由我们行办法来联合开发少林，以此来绕开中州商都道的干涉？”
“阿弥陀佛！”
见他如此，马景澄知道，他就是这意思。
马景澄没有立刻回答，而是问道：“侯小姐和斐文修先生这次到永化堂来是为了这件事？”
斐文修冷冷地回答：“我们不是！”
“大师为何不找侯门合作，我看侯门也挺有钱的，既然侯门和永化堂有着无比的渊源，近水楼台先得月才是？”
释德善道：“老衲属实没有办法才出此下策……”
侯莫陈红摇摇头：“这个计策是我出的，与大师无关，侯门是有点小钱，可，这不是钱能够解决的，侯门在红武并不什么太深的根系，由此才会出此下策！”
听她如此说，马景澄还真有点觉得自己小看了这个人畜无害的女人。
她的五官和气质之告诉人们一件事，她是个彻底的花瓶。
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