于雷回到老家过年，一直活在忙碌和快乐的新年氛围里。
从大年三十回家守岁开始，他一直处于兴奋和忙碌的状态。初一从给父母叔叔拜年开始，接着是到坟山里给祖宗拜年，这是一直就有的乡俗，一是表示对祖宗的敬重，知道自己的来处与归途；其次是求得祖宗对儿孙及后人的庇佑。每个家族都会在大年初一清早，拿起香烛和鞭炮，带上子孙，不管雨雪天晴，都会来到祖坟山前，扒开茅查，寻到墓碑，点起香烛，燃起鞭炮，跪在逝者的墓碑前一一作揖叩首。连几岁的孩童也会大人带过来参加。因为这是对先辈的记忆，也是一个家族的传承。
然后是给队上的老人拜年。这也是一种传承。父亲常说，家有 一老，如有一宝。给老人拜年，是去聆听他们的教导，聆听他们对人生的感悟。
接着又是到九凤村和何家湾给亲人长辈亲戚拜年。这是一种亲情血脉的传承。以前，他都会在舅舅或姨父家睡上一两个晚上，但长大后，就不喜欢睡在别人家里了，基本上是匆匆的去，匆匆的回。现在的年轻人，有合适的伴还能待上一阵，没有合适的伴，就待不住。
在从阳城回家之前，他想的是和父母亲好好聊一聊，但回来几天了，大家好像都很忙碌，而于雷在回家之前的千言万语好像现在倒不知道说些什么了。
初三的这天，雪梅的父母，舅舅舅妈和老表们都来了。于有德也穿上了于雷带回来的军大衣，宋小玉、小花、小慧都在灶屋里帮忙，于有德和于雷陪着客人们说话。一会儿，擂茶、甜酒和碟子摆起，大家轮流喝茶。大家说起庄稼和收成，说起孩子们的婚事，说起外出打工的事，说起一些社会上的稀奇古怪的故事。说着说着，大家都把话题转移到于雷和雪梅身上。雪梅说起打工的情形，日夜加班，一个月也就百来块钱，于雷也说起在工地上打工搬砖的事情，大家听了一阵唏嘘。于雷说，后来经朋友介绍，在报社里打工，天天到外面跑新闻，雪梅到店子里卖衣服。
何玉笙的母亲问起玉笙的情况，于雷说，她现在在一家化装品公司做店长，也蛮辛苦的。她说她要给哥哥赚三万块钱彩礼钱后再回来，因此，她也不希望你们去找她。玉笙娘道，千里万里的，我们又怎会去找她？有空也写封信回家报个平安呀。于雷道，这次回去，我会劝她给家里写信的。舅父舅妈放心。听了于雷的介绍，好几个老表本想着求于雷带他们出去打工，现在一听外面的钱也不好赚，打消了求于雷带他们出去的念头。
吃完饭，雪梅娘问雪梅回去还是在媠妈家，又问于雷什么时候回阳城。于雷道，初六动身，到星城坐火车。雪梅娘对雪梅道，回去待几天，我帮你准备点干菜腊肉带到那边去吃。
雪梅道，回去冒味。又问于雷道，表哥，你这几天还有么子事？
于雷道，我明天到银城去一趟，给马老师拜年。你初五的晚上到这边，我们一起出发。雪梅本来还想说要和于雷一起去银城，见母亲目光殷切地望着她，便道，好。小慧、小静到我们家玩去吧，我一个人在屋里实在没味，初五我们一起过来。于雷娘道，你们想去就去吧。
何惠如和姐姐何惠娴说了一下雪梅和于雷的事。何惠如说，姐，雪梅好像对二宝动了心，二宝有没有想法呀？
何惠娴说，他们都大了，又在一起做事，两个人有想法还要我们操个什么心呀？由他们去吧。何惠如听姐姐如此一说，也只得作罢。
拿于有德的话说，过年是三十夜里的火，十五晚上的灯。其实，过年是从腊月二十三开始到正月十五。还有更早的，是从腊八开始。乡里有句话说，有心拜年，十五不晚。
以前是有人打花灯的。三十夜里的火预示着一年的兴旺，同样，正月十五的也是有着非常重要的意义的。因为正月十五，是这一年的第一次月圆，古人称上元。古代诗词歌赋里描写正月十五元宵节的诗词真的是数不胜数。于雷印象最深的却是那首辛弃疾的《青玉案·元夕》：
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首词给于雷描绘了一个多彩的花灯之夜。而末尾一句，更是让他经常生出一种感同身受。仿佛那个孤独的人是他，仿佛他一个人走在繁华里，而繁华是别人的。
于有德其实是个多才多艺的人，他的鼓打得好，花鼓戏也唱得好，刚刚包产到户那会儿，村里几个人爱玩爱唱爱闹的人组织唱戏闹花灯，他也曾积极参与。近年来，年轻人都把节日当成了打牌子。麻将、扑克牌成为乡村节日的主要娱乐活动。亲戚朋友，甚至一家人也在一起玩也是关平凑一桌。三个人跑得快，四个人斗地主。还要玩点彩头。不打钱的牌都没什么人玩了。
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