与以往的认知没什么不同。
然而，元夕接着看下去。
五色石从何而来？
千年以前，上古时期，两方半神交战，天柱崩塌，灾难瞬间降临，滚滚天火从那漆黑的裂缝降落，在荒原或是田野之间撞击出一个个大坑，业火燎原，带着足以毁天灭地的恐怖气息，瞬间席卷了原本安居乐业的大陆。
被女娲娘娘捏出来的泥人四散奔逃，却躲不过天火如雨点袭来，遍地苦难，哀鸿遍野，人间宛若炼狱。
祖神女娲怜悯地看着世间，被创造之初时灵动活泼的人类，学会了杀戮与争斗，终究还是自食恶果。典雅秀丽的眉间覆上几抹愁容，她落在地面上，蛇尾落地成足尖。
这世间万事都讲究因果相抵，她种下了因，便要补上这个果。
殚精竭虑，披星戴月。
女娲娘娘终于找到了弥补那个裂缝的办法。
盘古开天辟地之初遗留下来混沌鸿蒙之气，混沌之中分阴阳，阴重阳轻，轻者成为天，重者成为地，于是天地分开。女娲找到了混沌之气，化为五彩石，修补天地。
天被补上的一瞬间，女娲娘娘完成了自己的使命，留下一抹神识，便同伏羲一样一同陷入了沉睡之中。
阳者成为天，阴者成为地。
元夕皱了皱眉，忽然似有所感，似咸鱼翻身一样一跃而起，找到已经摊开的另外一本书。
“混沌鸿蒙原也只是一团气，不分阴阳，后来却如盘古之时一般，划分天地与阴阳，其中阳者被炼化为五色石，而其余阴者，则……”
元夕翻过去，却发现，后面的书页缺失。
戛然而止。
葳蕤的烛火之下，元夕的眼睛在跃动的火光之间显得尤为亮，她半张脸都被阴影覆盖，不禁想到，是巧合吗？
后面的书页全部缺失，到这里便再也没了记载。
元夕拿起另外一本书。
“天地之间，死而去者，得道者羽化登仙，而常人则入轮回。三界和平，各司其职，自上古便如此。”
上古，追溯到何时？
从什么时候开始？
元夕隐隐觉得，这其中有什么不足为外人道的隐秘之事。
一件很不得了的事情，对她有利无利尚不清晰，但是这件事仿佛有很大的魔力引她去探寻。直觉告诉她这其中一定与酆都大帝有什么关系。
她想起这段时间翻出来的书。
“自地府出现之时，酆都大帝执掌地府，维持地府。他在则地府在，他亡则地府亡。”
“地府之中的阴气与酆都大帝同源而又不同，地府之中的混杂着人类的欲望，杂糅不分。”
“补天过后，为了惩罚争斗不休的人类，人间便有了死亡，阴阳轮回……地府由混沌古神酆都北阴大帝掌管，自此三界成。”
……
混沌古神。
与祖神的称呼不同。
那一抹能够炼化出补天石的混沌鸿蒙之气之中，后来分出阴阳，那何尝不叫混沌呢。
很难不将这个“混沌之气”与“混沌古神”联系到一起，所以，阳者成为后来的天庭，阴者成为后来的地府。
那一次灾难，祖神退场，一代新神从幽微之中降生，成为微弱的希望，建立起了后来的三界。
未烬之木中的一点火光，薪火相传，衍生出来后世数以百计的众神谱系。
那抹盘古开天辟地之时遗留下来的混沌之气之中分出阴阳，酆都北阴大帝便是其中的至纯阴气。
阳者成为玉帝，阴者成为酆都大帝。
而后建立起天庭，地府。
阳者因补天石为契机成为上界天庭，那么阴者又是因何成为地府呢？
庭衍又是如何成为酆都大帝的？
仅仅是因为简单的“给人类争斗以警醒”吗？
女娲补天，那么地府的建成又是由谁来完成的？
补天之后，女娲便陷入沉睡中。当时的庭衍已经出现了吗，是他继承并完成了女娲的遗愿？
若真是如此，书中为何只提到五彩补天石而非阴阳两位古神？
若真是如此，书的最后两页为何缺失？
“补天以后，女娲沉睡。为惩戒人类的争斗致使生灵涂炭，死亡开始出现。”
这句话看似合理，可疑点重重，缺失的书页令元夕觉得其中像是在刻意抹去什么。
元夕暂且将这个疑问搁置在一旁。
她没忘记她此行的目的是来寻找拯救地府陨落的办法。
元夕找到了关于当年天庭的一些记载。地府与天庭来往并不密切，几乎没有什么卷宗记载。
只有一点为数不多的卷宗。
自三界创立之初，两边唯一的交流大概只有调查从人间飞往神界之人的背景以及来人间历劫的神仙的生死安排。
千年以来，两边隔着几年或许才有一次来往，直到百年前，这种藕断丝连的联系戛然而止。
好似那被撕去的书页一般，明明几年前还好好的。
来往突然就没了。
地府送过去的消息再也没有传回来过。
再后来，就是众神相继陨落的消息。
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