只是古人所用滑轮，多为定滑轮，这种滑轮只可改变用力方向，却不能省力。而郭斌在力学三定律中将力的特『性』分析透彻，并有意识地提出了动滑轮的概念，经过司马徽和其手下研究室的长期努力，方终于将滑轮组研制成功。这种滑轮组首次利用了动滑轮，可以在物资的搬运中极大地节省力气，并有效提高物资搬运效率，因此一经研究成功，便被张世平应用到了塞外三城的仓储区内。
力学三定律就好像一个参天大树的根，郭斌提出了力学三定律，只是为这一株大树埋下了种子，而要生长出多么繁茂而多姿多彩的枝叶，便全是看研究人员的勤劳和智慧了。事实证明，司马徽的研究室，没有让郭斌失望。
这些规模庞大的仓库的所有者，绝大多数是颍川郡内的豪族，他们当初响应郭斌的号召，为了塞外三城的建设出粮出力。将前前后后近五十万黄巾俘虏迁往塞外三城所需的口粮和前期的物资分批交付与荀彧，可说为塞外三城的建设付出了极大的努力，亦承担了很大的风险。
毕竟是远在塞外，中原各族的势力难及，周围又是鲜卑各部环伺，哪里是那么好立足的？还不是因为郭斌“善财童子”的名声在外，况且他于剿灭颍川黄巾之『乱』中立下了赫赫声威。另外，颍川荀家本便是天下间实力极为强大的豪族，由荀彧出面，便也有了荀家的面子在里面。正是这许多因素的结合，方促成了整个事情的顺利进行，几乎是以空手套白狼的手段，便将塞外三城建了起来。
郭斌深明合作想要长久，便需得双方乃至多方受益的原则，因此塞外三城建立后，除了城墙和城内的民居以及基础设施如衙门、交易行的建设外，最着紧的便是仓储区的建设了。而当仓储区建设完成后，才是在被划定区域内的集住宿、娱乐于一体的商业街。
商业街中有供人住宿的客栈，供人吃喝的酒楼，供人消磨时间和谈生意的茶馆、浴池。而为了迎合鲜卑人的喜好，张世平甚至在中心城里弄出了一个摔跤场。然而，如今中心城内人声最为喧哗的所在，却是在一处空地上建成的蹴鞠场。
蹴鞠，又被称为踏鞠、蹴球，便是后世足球的前身，相传是起源于春秋战国时期的齐国都城临淄。
临淄历史久远，在后世考古发现中，便有原始社会时期先后出现的后李文化、大汶口文化、龙山文化遗址的相继问世。武王伐纣后，封太公姜尚于齐地，建立周代的齐国，都治营丘，便是如今的临淄。后来秦灭齐国，设立临淄县，属齐郡，郡、县治所均在临淄。西汉时期，临淄为齐国王都；新莽时期，属于青州济南郡治，到了东汉时期，临淄还是青州州治、临淄县治所在地。
正是有如此悠久的历史，临淄自古以来便是北方重要的经济中心，春秋战国时，便有“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、踏鞠者；临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬。”
到了西汉时期，更有“齐临淄十万户，市租千金，人众殷富，巨于长安。”之说。便是到了东汉年间，临淄也是规模极为庞大，经济极为发达的城市之一，较之都城洛阳，相差亦不甚大。若以后世中国的城市比之，将洛阳看做北京，而将颍川视为天津的话，临淄的地位便相当于上海了。
蹴鞠发源于临淄这个“国际化大都市”，想来也是有极丰厚的经济和社会基础的。
在汉朝，高祖刘邦的父亲刘太公便是扎扎实实的球『迷』。原本刘邦登基后，将刘太公接到了都城长安，吃穿用度极尽奢华，可刘太公依旧闷闷不乐。直到刘邦在长安城东百里处建了一座新城，把原来沛县丰邑的居民全部迁住到新城，又开始斗鸡、蹴鞠为乐的生活，这才心满意足。看来，有钱真的是可以为所欲为啊！
非唯刘太公，便是雄才大略的汉武帝刘彻，亦极爱观看蹴鞠比赛。根据《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。甚至在许多时候，蹴鞠亦作为练兵的方法，所谓“蹋鞠,兵势也。所以练武士,知有才也,皆因嬉戏而讲练之。今军士无事，得使蹴鞠。有书二十五卷。”这《蹴鞠二十五篇》就被班固列于《汉书·艺文志》内，被称为兵书，只是后来失传了，后人只能在其他的记载之中得闻其名。
因此，举行蹴鞠比赛，在东汉时期是极有群众基础的。尤其是中原的纨绔子弟，有钱人家，哪里有不会蹴鞠的？
而汉朝的蹴鞠形式，与后世已然极为相近，采用的是双球门的直接竞赛方式。进行直接对抗比赛时，设鞠城即球场，周围有短墙。比赛双方都有像座小房子似的球门；场上队员各12名，双方进行身体直接接触的对抗，就像打仗一样，踢鞠入对方球门多者胜。
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