在刘邦看来，这些同姓王除了自己的兄弟，就是自己的儿子、侄子，大家都是一家人。况且这些同姓王赴国的时候，大多年纪幼小，其国中的主要官员又是中央任命的，因此在短期内是不用担心地方叛『乱』的。
但是，这种封国的形式，却着实有着制度上的优势。这样将同姓子弟分封各处后，他们就有独立的军事权力，可以在封国内迅速形成强有力的军事力量，一旦中央有事，这些被分封到各处的诸侯王便可起兵勤王。这种助力，在时时刻刻处于匈奴巨大军事压力下，并感受过白登之围困厄的刘邦看来，是一种切切实实的保障。
同时，这何尝不是刘邦为天下刘氏留下来的一个退伸步？
白登之围，身为天子的刘邦都差点儿战死，这对于一个国家来说是何等惊世骇俗的事情？因此，感受过这种一生事业都差点儿要崩盘的痛苦的刘邦，便不得不考虑一旦长安城被攻破，刘氏一族怎么办？
将这些刘氏子弟都放在京师养着，若是在和平年月，这没有什么。可长安城都处于匈奴人铁蹄的威胁之下，中央『政府』都要朝不保夕了，一旦匈奴的冒顿单于率军攻陷长安，那宗室岂不是给一勺烩了？而若是将这些刘氏子弟分封出去，他们便可及时派兵进京勤王，即便是最坏的局面，长安城破，天子被杀，那从各地的刘氏子弟中推举一位天子重新领导天下，也不是不可以嘛！长城这个人造的天险，使得北方骑马民族很难长期霸占中原，到时候坐江山的还是姓刘，也还是他刘邦的后代。
说到这里，有人便会说了，刘邦若真是这么英明神武，目光如炬，战略布置如此精密，难道他就想不到即使是分封同姓诸侯王，也有国家分裂的危险吗？在分析人行为和意图的时候，郭斌从来都是习惯于将人高看一眼，刘邦这种一代豪雄，若说他看不透这个问题，郭斌也是不相信的。
无论是不是同姓，一旦时间久了，情分也就逐渐弱了。当年的周王室，所分封的又何尝不是亲信之人？可是政治形势从来都是不断变化的，也从来没有万世不朽，措之四海而皆准的制度。在古代，想要维持国家稳定，靠的绝不仅仅是完善的政治制度，更是天子平衡各方的高超的政治智慧和手腕。一项制度，能够管上十年的用，便算是好制度，一旦不符合当时的具体情况了，天子可以更改嘛！若是身为大宗的天子，连改革旧制的勇气和决心都没有，那他还有什么资格坐在那个位子上？刘氏的江山，需要的是能掌控万民，强有力的天子，而不是生在深宫之中，长于夫人之手的蠢材。
到了那个时候，若真是有诸侯王起兵作反，并且竟利用相对天子来说极少的资源获得了胜利，那刘邦只有高兴的，说明他的后代出了能人了，天下还是姓刘，皇帝还是姓刘，还是他刘老三的后代嘛！
每每想到此处，郭斌也总是不无恶意地揣测，这是否也是刘邦特意给后人出的一道题呢？
在汉初，天子并非是可以为所欲为的，因为一旦天子胡作非为，宗室中便自然可以推举出新的天子来。因为各地的诸侯王都是宗室，是一家人，而且他们都有实力，若要换个天子，只要有太后或族中长辈主持，各地诸侯一响应，便可成为现实。而这也不过是老刘家的家事，不会引发整个社会的大动『乱』，在天子眼中，只要不是老刘家的江山被覆灭，那么老百姓的伤亡和损失如何能被看在眼中？这就给在位的天子一种紧迫感和危机感，非得做出点儿样子来，为宗室，为天下人所认同了，自己的皇位才能愈发稳固。
在汉武帝之前的皇帝，无论是汉文帝还是汉景帝，都是历史上有名的明君。而汉武帝更是凭借着历代天子努力积累下来的家底，打败了匈奴人，成就了远超乃父的功绩。固然有人说他穷兵黩武，可正是这种穷兵黩武使得汉朝人有了面对骑马民族的勇气，使得汉民族在面对塞外骑马民族的时候，心理上有了优越感。从此以后，人们知道骑马民族并非不可战胜的，因为我们的祖先曾经将他们打得屁滚『尿』流，远遁千里。
当再次面对骑马民族入侵的时候，摆在汉人面前的，再不是能不能的问题，而是如何将其击退的问题。而这，就是中华民族强大自信心的来源，也是在面对异族入侵时，所以能百折不挠，存续至今的原因所在。
支撑中华民族成为世界上唯一一个未曾断绝、延续至今的古老文明的，不仅仅是中原文化的强大包容『性』，更是中原民族在历史上一次又一次的辉煌胜利。这一次次屹立于世界之巅的胜利，给予这个民族战胜困难的莫大信心，正是坚信自己可以胜利，一次次的失败才被人认为仅仅是方法上的错误，才使得一位位英雄人物奋力崛起，欲拯救民族于危亡，才使得中华民族在一次次危机面前赢得胜利。
近代以来，这个古老的民族在面对未知而强大的西方文明时从原本的骄傲自大转为战战兢兢，一次次战争的失败使得这个古老民族丧失信心，西方诸国仿佛成为神只一般不可战胜。百年屈辱使得民族之自尊跌落，而崇洋媚外之心恣意横生，即便是到了如今，想要改变这种情况亦是难上加难。
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