这些大规模战争的经验，大多来自春秋战国与楚汉相争，而春秋战国时期数不清次数的战争，绝大部分都是发生在中国北方的。最为靠南的吴国或者楚国，其国土的最南端也不过是到了长江流域附近罢了。因此，在赤壁之战中，几百、近千年来先人们积累下来的陆地上大军交战的战争经验非但对于曹『操』没有丝毫帮助，反而像紧箍咒一般禁锢着他的思想。
所以，这对水战一无所知的曹『操』在面对庐江人周瑜的时候，还想要仗着麾下的“百万雄师”『荡』平江东，已经是痴人说梦了。
正是因为对于赤壁之战的一点粗浅的认识，此时的郭斌已然意识到，为了日后的需要，为了维持天下的统一从而避免北方骑马民族的入侵，他必须要从此时便要开始培养自己的水军人才，而要说水军，居于首位的当然要数长年累月与大海打交道的交州人了。
连年的战争，使得中国秩序混『乱』，非但中央『政府』失去正统地位，便是各地的豪族也在城头一次次变幻的军旗中被压榨得油尽灯枯。为了政治的正确『性』，他们不得不一次次站队，非但仓廪中的财物，便是族中的子弟也会在一次次的战队中损耗殆尽。
正是因为难以形成可以迅速统一天下的强有力的军事集团，才使得南方可以凭借着淮水与长江的天险，阻挡住北方力量统一的步伐。而正是因为南北的常年对峙，再加上六出祁山等所谓的统一战争，逐渐拖垮了南北双方的国力，从而使得北方的游牧民族可以乘虚而入，汉民族首次面临着亡族灭种的危机。
这不是要贬低诸葛亮或者姜维北上抗战的行为，也不是想要说明赤壁之战孙吴的不正当『性』。面对别人强加在自己身上的战争，每个人都有奋起抗争的权力。为了自身的生存和权位，为了千秋霸业，亦或者为了大汉朝廷的正统延续，诸葛亮、周瑜们有一万个理由誓死抵抗曹魏南下的军事行动。面对死亡的威胁，为了后世的名声和今生的禄位，无论是孙权还是刘表，亦或者是刘备，在道路走尽之前没有人会束手就擒，绝大多数人会奋起反抗，这才是最符合人『性』逻辑的选择。
只是无论他们如何优秀，都始终是活在那个时代的人，他们始终跳不出那个时代的桎梏，看不到百年之后从遥远的北方给汉民族带来的巨大威胁，又或者是即便想到了却又被『逼』得不得不那么做。没有人想做失败者，在任何一个正常人的心中，即便是要面对塞外骑马民族的压力，这个民族英雄也应当由自己担当，没有人会束手就擒。
郭斌想要避免五胡『乱』华给中华民族带来的巨大伤害，想要尽量减少其对中国生产力和知识文化的巨大破坏，从而使得中华民族跳出二百余年必要发生一次大动『乱』的魔咒。他相信，只要避开这个循环，避开这个必将使中原许多技术和文明成果毁灭在战火中的噩梦，中国便一定可以跳过波浪式前进的魔咒。
自从秦始皇统一六国以来，中国经历了许多王朝，中华文明也是起起落落。这虽然使得中国人在自我标榜的时候，可以说出诸如：“中华文明是世界上唯一没有中断而存续至今的古老文明”这样极富『逼』格的话来。然而在郭斌看来，中华文明在这两千余年的起起伏伏中，虽然有文化上的辉煌和技术上的进步，当然也有制度上的健全与创新，给后世子孙留下了极为丰富多彩的文化积淀，却总是逃不过原地踏步的命运。
每个王朝末年的一次次的战『乱』，使得中原文明每隔两百余年便要遭遇一次残酷的阉割。那些前人们费尽千辛万苦积攒下来的财富，累积下来的技术，总要在这一次次阉割之中失去一大部分。这可能是某种看不见『摸』不着却确实存在的强大力量，为了保持地球上的平衡、为了减少有限资源的享用人口所采取的手段，可是郭斌无法接受。他想要帮助这个古老而善良的民族跳出这个循环，尽快踏上文明发展的高速列车。
郭斌从未否认过，自己虽并不甚狂热，其实却是个民族主义者。
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